أقرب رسالة من مسيحي

خطاب من عام 230 يعطي نظرة ثاقبة لحياة المسيحيين الأوائل في مصر الرومانية

يحتوي السطر الأخير من ورق البردي هذا منذ حوالي عام 230 ميلادي على تحية مسيحية. هذا يجعل هذا النص أقدم رسالة مسيحية في جميع أنحاء العالم. © جامعة بازل
قراءة بصوت عال

ندرة فريدة من نوعها: قام الباحثون بتتبع أقدم رسالة معروفة للمسيحي - يعود تاريخها إلى حوالي عام 230 ميلادية ، كما تؤكد التواريخ. تحتوي الرسالة المكتوبة على ورق البردي على صور للأحداث اليومية والمسائل العائلية التي تقدم رؤى مثيرة في حياة المسيحيين الأوائل في مصر الرومانية. كاتب ومرسلي الرسالة هما شقيقان جاءا من منزل مسيحي.

عاش المسيحيون الأوائل في عالم من الاضطرابات. في الإمبراطورية الرومانية ومقاطعاتها ، كأقلية مع وجهات نظر جديدة تمامًا وممارسات دينية ، كانوا في البداية غرباء غريبين. في وقت لاحق ، تعرضوا للاضطهاد بشكل منهجي ، بما في ذلك من قبل الإمبراطور الروماني نيرو. ولكن لا يُعرف الكثير عن الحياة اليومية للمسيحيين الرومانيين الأوائل ، لا سيما المسيحيين الذين عاشوا بعيداً عن المدن الكبيرة.

صلصة السمك وصيغة نهائية غادرة

يتم توفير رؤى جديدة في الحياة اليومية لهؤلاء الناس من قبل أقدم رسالة معروفة للمسيحي في وقت مبكر. تم اكتشاف المخطوط المكتوب على ورق البردي في الأصل في قرية ثيودلفي في مصر الوسطى - ثم جزء من المقاطعة الرومانية. في ذلك ، رجل يدعى أريانوس يبلغ شقيقه بول عن آخر شؤون الأسرة والأحداث اليومية. تشير التواريخ إلى أن هذه الرسالة تعود إلى حوالي عام 230 ميلادي.

لكن النقطة الحاسمة: بعد أن يكتب الكاتب عن الأحداث العائلية اليومية ويسأل عن أفضل صلصة سمك كتذكار ، يتمنى لأخيه في السطر الأخير أن يكون "في الرب". يستخدم المؤلف التهجئة المختصرة للصيغة المسيحية "أدعو الله أن تكون بخير يا رب".

كان الأخوان مسيحيين

يقول المؤرخ سابين هوبنر من جامعة بازل: "إن استخدام هذا الاختصار - نحن نتحدث عن ما يسمى بالذبيحة الاسمية - لا يترك أي شك حول المشاعر المسيحية للكاتب الحرفي". "هذه صيغة مسيحية حصرية ، تم تسليمها إلينا من نصوص العهد الجديد." هذا يثبت أن الرجل أريانوس الذي يعيش في مصر الرومانية يجب أن يكون مسيحيًا بالفعل. عرض

وبالتالي ، فإن ورق البردي هذا يمثل أقدم وثيقة مسيحية معروفة من مصر الرومانية وفي جميع أنحاء العالم ، وهو أقدم من 40 إلى 50 عامًا على الأقل من جميع الرسائل الوثائقية المسيحية المعروفة سابقًا في جميع أنحاء العالم. ويوضح هوبنر أن اسم الأخ ينير أيضًا ، يقول بول: "بول هو اسم نادر جدًا في ذلك الوقت". "يمكننا أن نستنتج من ذلك أن الآباء الذين وردت أسماؤهم في الرسالة كانوا بالفعل مسيحيين وأسموا ابنهم بعد الرسول في وقت مبكر من عام 200 ميلادي."

النخبة على الرغم من الدين الجديد

الشيء المثير في الأمر: يصف الخطاب المسائل العائلية اليومية ولكنه فريد من نوعه لأنه يقدم رؤى قيّمة لعالم المسيحيين الأوائل في الإمبراطورية الرومانية ، والتي لا يُعرف عنها أي مصدر تاريخي آخر. وهكذا ، يثبت النص أنه في أوائل القرن الثالث كان هناك مسيحيون في المناطق النائية المصرية بعيدا عن المدن ، كما يوضح هوبنر.

يقدم البردي أيضًا تفاصيل مثيرة للاهتمام حول الأصول الاجتماعية لهذه العائلة المسيحية المبكرة: وفقًا لذلك ، كان أريانوس وأخوه بول من أبناء الشباب المتعلمين من النخبة المحلية ومالك الأرض وحامل الأشغال العامة. نتيجةً لذلك ، تولى المسيحيون الأوائل في مصر الرومانية القيادة السياسية ولم يختلفوا عن بيئتهم الوثنية في حياتهم اليومية.

تُنشر الرسالة وأوراق البردي الأخرى من مجموعة بازل رقميًا على منصة Papyri.info.

المصدر: جامعة بازل

- ناديا بودبريجار